槟城消费人协会(槟消协)呼吁负责伊斯兰教事务的政府当局,出面协调并促成整合的公共坟地,这些墓地必须加以规划以应付未来数代人的长期需求。
根据本地报章报道,坟地空间越来越有限,再过几年就会用完。槟消协针对报道置评说,数年前该会就已经对这种情况发表看法,现在事实已经证明,供伊斯兰教徒埋葬遗体的土地匮乏的现象已经尖锐化。
情况显示,城市地区没有空间可以充作墓地用途坟地,但是却有空间兴建多层大厦、房屋和店屋、工厂和其他建筑。
在各州各县设立整合公共坟地,当局即可协调处理所有相关事务,甚至可以节省用地,特别是在寸土如金的金三角地带之类的地区。
在槟州,坟地的有限到了当局采取一家人同葬一穴制度的地步,而在吉隆坡,可供伊斯兰教信徒遗体入土为安的坟地,平均而言只能应付未来十至十五年的需求。
吉隆坡有二十九个伊斯兰坟地,当中大部份的坟地,已经用去70巴仙的空地。
槟消协认为,负责伊斯兰教事务的政府当局,也必须确保葬礼的进行,根据正确的教法教义,而不可流于迷信浮夸,不需要奢侈的墓碑和永久性的围墙。
槟消协说,麦加圣地的坟地如马阿拉坟地或麦地那的巴奇坟地,管理葬礼的方式,足以成为我国学习的楷模。
槟消协认为,花钱买地然后用混凝土来建造坟墓,用墓碑等等来加以装饰,都是不对的做法。在葬礼中祭拜保护神的做法也是有违教义的。
长期而言,我们也应该塑造一个在葬礼上遵守体系和教法的社会。我们必须避免把坟地变成“永久拥有”,以及为家人眷属“订位”的情况。
此外,坟地管理方也有必要确保坟墓不可围墙,或立起浮夸的墓碑。
槟消协说,这样才能避免发生迷信的仪式诸如拜祭、还愿、偏离正法的崇拜,因为葬礼有一个受委托的机关来监督进行。如此一来也可以灭除丧家的阶级观念、地位悬殊的观念。
槟消协表示希望,掌管伊斯兰教事务的政府当局,特别是伊斯兰教事务局和各州伊斯兰教理事会,能够出面协调管理伊斯兰教徒的坟地,确保未来数代人的长期安葬遗体需求得以应付。
2021年2月24日 文告