1969年我国在半岛北部设立第二所大学：槟城大学。它后来改名为马来西亚理科大学。在充满干劲的创校副校长丹斯里韩沙申杜领导下，槟城大学创下许多世界第一的记录，而我有幸成为它的第一批学生的一员。

我当时完全不知道有另一个组织也在当时成立。但在我寻求平衡的教育之际，很快地就与它打上了交道。

槟城消费人协会（槟消协）在其主席莫哈末依里斯局绅领导下，很快就在社会上赢得应有的地位。与理科大学一样，它也有许多世界第一的记录；或许还比理大得的第一更多。我真的很幸运能在这两个机构一成立时便成为它们的学生。

槟消协在很多方面有如我所要的“大学”。它以社区为基础，以人民为对象，非常独立自主，而且很实在地、满怀热情地和包容地解决民生日常问题。传统大学是高傲的“象牙塔”和“精英”的学府。一直到最近这些年来，它们才消除掉那顽固的旧形象，尝试采用槟消协的已知名的方法。

但在这个时候，当槟消协努力不断地担起更多更大的，关系全球人道的问题之际，大学却好像倒退回以前“象牙塔”的日子。这是拜“排名者”和他们有商业目的的排名游戏所赐。人道完全不在他们的排名标准之内。

槟消协自行推展“为提倡更符合生态和更公平的社会而奋斗”的使命，为普通人民发言。这是我国大学一直无法相比的。

在1982年，环境部长拿督杨国斯到访槟消协，把环境部的成立归功于槟消协。这特有的荣誉说明槟消协在同类组织中是超前的。

同年，事实说明，槟消协本着为民宗旨为槟城天德园农民发言，反对发展天德园的巨头。

之后的事就不必多说了，槟消协老实、真诚和直接的处理问题方法感动了更多人。它在争取生态与社会公平方面，成为全国家喻户晓的名字，甚至是世界著名的团体。那时，甚至是今天的高等学府，却可悲地欠缺了什么，而新一代“消费者”常在不同观点下被“教育”成为人力资本。

我从双方都受益，至今还是如此。或许得益自槟消协的更多，因为就合作学习而言，它所关心的课题，是与现实紧密相连的。

他们关心的不是课本里说的东西（尤其是当“进口”的东西多数掺杂了外国人的目的和世界观的），而是本地问题的和本土人民的智慧，在寻求适合本地的和方便取得的解决问题的方法方面，增添了其价值。槟消协做到了言行一致。

槟消协呼吁的“从全球思考，在本土实行”获得很好的共鸣。很多人为槟消协进行的活动真的在奉献生命，以至于他们能清晰地说明本土的复杂的事情，这和那些有既定利益者有天渊之别。对于一心想要使世界文明开化的后者，这些事可打开他们的眼界。但对于槟消协，这个进程的方向是与“世界级”学府的相反。这些学府喜欢“拷贝”多于“原创”，因为这才能奴隶般地保留原状。

总而言之，从槟消协五十年来开拓了一个全新（原创）的，有真正“平移”特质的知识体——这也是大学最近受通知应做而感到五味杂陈的，不管在什么标准下，它本身就具有“大学”的实力。

我敢说槟消协已经超越了一所多元大学，因为它不只从本土到全球把许多小点联系起来，而且也把理论和实践、过去和将来、人民和领袖、青年和长辈、高感性的和高科技的、热情和（正义的）行动联系起来，同时以坚定的勇气和韧力抵御贪污和败坏。还有是槟消协的深厚的责任感，以及尊重和珍惜五十年来谦虚地服务普通老百姓所获得的信任，他们会坚定不移地继续下去。

现在是其他团体组织打开眼界时候，应向槟消协学习如何领先点燃一项“教育革命”（请想到拉伯）；不只是做一项改革或重新构思。如果能这么做，政府部门最终将从像槟消协、国家癌症理事会和马来西亚医疗援助协会等团体（举几个例子）得到大量独特的马来西亚“专才”，扩大我国引领的世界视野，使我国成为一个真正的世界领先者。

槟消协的哲理，还有它在争取使理大于2008年赢得顶尖大学地位以及使理大践行校训“我们（真正）领先”做出的独特的努力和勇气，使本文作者受益很大。